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 少阳之邪,从胸而下胁,因胸而病及于胁,故曰邪高痛下也。此解水气之法,当用小青龙,非谓解后仍用小青龙也。

若渴,去半夏,加人参合前成四两半,栝蒌根四两。  此与上条有寒热之别。

即太阴、阳明推之,少阴三大承气证,厥阴一小承气证,何非转属阳明之病哉!魏荔彤曰∶病在太阳,热为湿郁团聚于里,必有归着。【注】妇人病伤寒,经血适至,则有热入血室之证,宜刺期门;男子病伤寒,有下血谵语者,亦为热入血室也。

故欲发其汗者,【集注】喻昌曰∶阳微者,中风之脉,阳微缓也;阳实者,伤寒之脉,阳紧实也;阳绝,即亡津液之互辞。程应旄曰∶此又以脉论,邪气留结曰结,正气虚衰曰代。

 总在适当其宜,则去邪即所以安正也。【方解】表里之病,治不如法,先过汗后复过下,或下后复汗,误而又误,变成坏病。

汪琥曰∶下利烦躁者死,此为先利而后烦,是正气脱而邪气扰也。惟脉浮数汗出,小便不利,是荣卫不和也,故主以茯苓甘草汤和表以利水也。

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